惱火。當戀人看到情侶的興趣被其他的人、物品或事情----在戀人眼中這都是他的次要對手----所吸引或轉移，不免感到有點醋意。
轉錄自:《戀人絮語》ROLAND BARTHES
維特:「我放在一邊的橘子，也就是僅剩下的那些，造成了極妙的效果，但她出於禮貌，每吃ㄧ片都要送上一片給那不知趣的鄰座，這真叫人傷心。」
世界上到處都有不知趣的鄰居，而我卻不得不與之分享對方。世界正巧就是這樣:我是被迫分享。世俗社會就是我的對頭。我不斷受到一些討厭鬼的麻煩:一個偶然相逢的泛泛之交硬是要坐在我的桌旁；飯店裡那些鄰座粗俗的言談舉止顯然吸引著對方，以致他/她甚至聽不見我是否在和他/她說話；一樣東西，例如說一本書，對方會全神貫注地沉浸其中(我忌妒這本書)。所有這一切，只要是剎那間便會毀損兩人關係、破壞私情或拆散這種依附關係的，都叫人惱火，這世界說：「你也是屬於我的。」
出自於禮貌，或者就算是出自於好心吧，夏洛蒂和別人分享了橘子；但這些理由都不能使戀人平靜下來:「我真是吃力不討好，給她留的橘子，她卻拿去分送給別人。」維特或許會這麼想。一切屈從於習俗的舉動彷彿都出自於情侶的乖巧，而這種乖巧則破壞了他/她的形象。這是無法解決的矛盾:一方面，夏洛蒂確實應該是「善良的」，既然她是完美的對象；但另一方面，這善心卻不該毀了我的特權，這個構成我之所以為我的特權。這個矛盾又變成了模模糊糊的怨恨；我的忌妒並不十分明確:它既衝著不知趣者，同時又衝著情侶；他接受不知趣者的要求，並且並不顯得苦惱；我對他人感到惱火，對對方惱火，也對自己惱火(由此可能導致「大鬧一場」)。
轉錄自:《戀人絮語》ROLAND BARTHES
維特:「我放在一邊的橘子，也就是僅剩下的那些，造成了極妙的效果，但她出於禮貌，每吃ㄧ片都要送上一片給那不知趣的鄰座，這真叫人傷心。」
世界上到處都有不知趣的鄰居，而我卻不得不與之分享對方。世界正巧就是這樣:我是被迫分享。世俗社會就是我的對頭。我不斷受到一些討厭鬼的麻煩:一個偶然相逢的泛泛之交硬是要坐在我的桌旁；飯店裡那些鄰座粗俗的言談舉止顯然吸引著對方，以致他/她甚至聽不見我是否在和他/她說話；一樣東西，例如說一本書，對方會全神貫注地沉浸其中(我忌妒這本書)。所有這一切，只要是剎那間便會毀損兩人關係、破壞私情或拆散這種依附關係的，都叫人惱火，這世界說：「你也是屬於我的。」
出自於禮貌，或者就算是出自於好心吧，夏洛蒂和別人分享了橘子；但這些理由都不能使戀人平靜下來:「我真是吃力不討好，給她留的橘子，她卻拿去分送給別人。」維特或許會這麼想。一切屈從於習俗的舉動彷彿都出自於情侶的乖巧，而這種乖巧則破壞了他/她的形象。這是無法解決的矛盾:一方面，夏洛蒂確實應該是「善良的」，既然她是完美的對象；但另一方面，這善心卻不該毀了我的特權，這個構成我之所以為我的特權。這個矛盾又變成了模模糊糊的怨恨；我的忌妒並不十分明確:它既衝著不知趣者，同時又衝著情侶；他接受不知趣者的要求，並且並不顯得苦惱；我對他人感到惱火，對對方惱火，也對自己惱火(由此可能導致「大鬧一場」)。
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